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修割炬，修格局，割炬，等離子割炬頭，等離子割槍頭，都能修，修舊如新，實際就是一把新割炬，修好能用。

看這牌匾，或許很少有人特地來這喝一碗甜沫吧，想著，不禁熱淚盈眶。老婆婆取出豆腐皮，用她熟練而精湛的刀功切成細(xì)絲，用開水泡開，取出泡好的花生米，仔細(xì)檢查著每一粒花生米的大小形狀是否合乎她的要求；再取出一小把腐竹、青菜等配料。爐上的米糊早已冒起泡泡，老婆婆嫻熟地把配菜全部放進(jìn)米糊，煮著，煮著.......

似乎過了很久，甜沫煮好了，我雙手接過甜沫-----我想，這或許是對這門甜沫地傳統(tǒng)手藝。這位年逾七旬卻仍然堅守著傳統(tǒng)，堅守著自己心中對傳統(tǒng)地發(fā)揚(yáng)與繼承地夢想地老人家地尊重。我端著這碗甜沫，深深喝一大口......

我想，如果有人問我：跑大老遠(yuǎn)，就來喝這碗甜沫，值不值得？我會爽快地回答，“值得！”如果有人問老婆婆，“七十余年只為堅守一碗‘傳統(tǒng)的甜沫’值不值得？”他會委婉地回答，“值得！”

戲園何時變得這樣冷清了？

他們說戲一旦開唱，不唱完絕不能止。因為戲不僅僅是唱給世人聽的，她也是唱給先人靈魂聽的。從這份規(guī)矩里，我們能窺見老祖宗對于戲曲的虔誠和一份認(rèn)真�？墒�，卻沒有人敬重這一份認(rèn)真。

常說臺上的面孔很是年輕，是啊，他為這份厚重的傳承注入了一份年輕的血液。老傳統(tǒng)真的是沒人傳承嗎？我想不是，我們每一種文化能傳承至今，總是有人與它們相通，為之著迷，為之癡狂。因為這些文化值得被我們記憶。一曲終了，花旦退下戲臺。我駐足良久，望著她的背影消失在我的視野里。春風(fēng)又起，讓人心曠神怡，不知道它是否能將那條小溪吹起漣漪。

那座戲園，值得被人記起。