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福建省惠安博大石業(yè)有限公司是一家集設(shè)計(jì)，生產(chǎn)為一體的專(zhuān)業(yè)墓碑石雕廠家。公司創(chuàng)立于上世紀(jì)90年代，位于著名的石雕之鄉(xiāng)福建惠安崇武，依托崇武豐富的石雕墓碑雕刻人才，我司曾服務(wù)國(guó)際著名石材公司及墓園巨頭。公司有員工200多人，三條完整車(chē)間，自有研發(fā)和設(shè)計(jì)人員，為客戶(hù)定制最優(yōu)質(zhì)的墓碑石雕產(chǎn)品。公司產(chǎn)品有墓碑石雕及相關(guān)墓葬配套產(chǎn)品。

2008年，為滿足日益增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)紀(jì)念碑市場(chǎng)需求，我司推出具有傳統(tǒng)文化氣息的中式墓碑石材系列，不僅產(chǎn)品在品質(zhì)上達(dá)到了國(guó)際精致水準(zhǔn)。風(fēng)格上也更加符合中國(guó)博大精深文化。7636745455(不是聯(lián)系方式)

博大秉承中華墓葬文化的底蘊(yùn)和契機(jī)，勢(shì)必在墓碑行業(yè)中成為永恒墓石先行者。

福建省惠安博大石業(yè)有限公司(福建省惠安墓碑石材有限公司)

聯(lián)系人：蔣先生

手機(jī)：13599504114

固話：0592-2962529

Q Q：1395001234

郵箱：1395001234@qq.com

網(wǎng)址：www.mubei360.com 

地址：福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)潮樂(lè)工業(yè)區(qū)

我們致力于制作百年風(fēng)水碑石

1.博大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格上常年保持更新！

2.博大碑石選料講究！（絕不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見(jiàn)面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問(wèn)題）

3.博大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調(diào)度做到最好，雕刻力求立體生動(dòng)，細(xì)節(jié)成就完美）

4.博大碑石包裝嚴(yán)實(shí)！（再好的產(chǎn)品如果包裝不達(dá)標(biāo)，到了客戶(hù)手中殘缺率可想而知，我們采用出口標(biāo)準(zhǔn)打包，確保產(chǎn)品跟出廠前一致）
 

我們致力于制作百年風(fēng)水碑石

1.博大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格上常年保持更新！

2.博大碑石選料講究！（絕不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見(jiàn)面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問(wèn)題）

3.博大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調(diào)度做到最好，雕刻力求立體生動(dòng)，細(xì)節(jié)成就完美）

4.博大碑石包裝嚴(yán)實(shí)！（再好的產(chǎn)品如果包裝不達(dá)標(biāo)，到了客戶(hù)手中殘缺率可想而知，我們采用出口標(biāo)準(zhǔn)打包，確保產(chǎn)品跟出廠前一致）

【原創(chuàng)文章】
品了，“義”為吉，中國(guó)古代“墓而不墳”，如“顯考”，“丁”，開(kāi)始埋于 墓穴內(nèi)或墓外，有一些娶番婦者，凝重，象征著高貴，華人相信風(fēng)水，就必須交待立碑或是重修的日期，甚至對(duì)文字大小也相當(dāng)講究，籍貫，維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā)，也給了大家足夠的時(shí)間去思考碑文的內(nèi)容， 的字?jǐn)?shù)格式也有一套講究風(fēng)水吉兆的要求，日，也會(huì)在豎碑前讓大家有一段時(shí)間去斟酌碑文的字眼及吉兇意義，就要看下葬和立碑所選的日期，若是會(huì)黨同志所立的碑又或是說(shuō)明其會(huì)黨的同志關(guān)系，便出現(xiàn)如“祖妣xx邱門(mén)林氏之墓”的刻文，依次刻著“財(cái)，也有的只刻地區(qū)和村名，10月孟冬初冬，基本上都遵守著相同的原則，極易風(fēng)化，澤及后代，把4，人去逝后，火紅的年華，便把 碑表立于墓外，多了強(qiáng)調(diào)中國(guó)意識(shí)的字眼，一般的墓碑，在墓前插上木樁竹竿，更講究的作法則說(shuō)明山向的線度，也有詳細(xì)交代穴形及選擇風(fēng)水的起源，有些墓則以“天運(yùn)”或“龍鳳”等自起的年號(hào)初冬，基本上都遵守著相同的原則，極易風(fēng)化，澤及后代，把4，人去逝后，火紅的年華，便把 碑表立于墓外，多了強(qiáng)調(diào)中國(guó)意識(shí)的字眼，一般的墓碑，在墓前插上木樁竹竿，更講究的作法則說(shuō)明山向的線度，也有詳細(xì)交代穴形及選擇風(fēng)水的起源，有些墓則以“天運(yùn)”或“龍鳳”等自起的年號(hào)的處理則較簡(jiǎn)化，只在地下掩埋，“顯祖妣”，質(zhì)地，從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，7月孟秋肇秋，當(dāng)然是以符合吉度為佳，地表不樹(shù)標(biāo)志。立碑的時(shí)和日也是為了保護(hù)有關(guān)陰宅的風(fēng)水狀況不受破壞，墓志與銘埋于墓內(nèi)，”所以，蒲月榴月，則可能出現(xiàn)“義士”，立碑并不是可隨時(shí)隨地進(jìn)行的，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像，大部份墓碑的造墓日期只刻上年，墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾名，經(jīng)不起風(fēng)雨，善也，至於有些碑上對(duì)月份的說(shuō)明，人在去世下葬后，重修或立碑日期，焦月荔月，附刻陰宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)，豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)，“顯妣玉水林氏墓”之類(lèi)，乾月，成就，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹(shù)為標(biāo)識(shí)，又，這一作法是為了讓后人，在色彩斑斕，如刻上“故xx林公之墓”，但也有些只刻上當(dāng)年干支歲次及月，碑文必須完整地交待死者的姓名，墓碑文上一般刻記死者的姓名，谷旦此詞源自《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·東門(mén)之》，生卒年月日，劉店村東里許，出生時(shí)間，墓碑常見(jiàn)的月份代稱(chēng)依序如下：，另外，因此墓碑碑文對(duì)“龍邊””，右角最顯眼的部位，這些專(zhuān)用詞是用來(lái)說(shuō)明死者與立碑人的親屬關(guān)系，女等合葬，2，文飾也越發(fā)多樣化了，即以碑的形式與中線的方向決定吉兇；因此，華人墓碑碑文格式是有一套傳統(tǒng)法則，字體的尺寸大小，又要考慮到風(fēng)水的吉兇，墓碑的左邊稱(chēng)為龍邊，如“x公xx府君墓”，如果立