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嵩山少林武校http://www.ssslswszs.com/

 誰家父母不希望兒女成龍成鳳？誰家兒女不為此希望苦苦追求？“萬般皆下品，唯有讀書高”，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，幾千年傳統(tǒng)觀念已融進(jìn)我們的血液中，嵌入我們的骨髓里，社會上絕大多數(shù)人仍把“學(xué)而優(yōu)則仕”作為人生的首要選擇。

確實(shí)，自孔子首倡“有教無類”以后，學(xué)在官府變?yōu)閷W(xué)在平民，普羅大眾改變窮苦命運(yùn)的唯一途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。獨(dú)木橋上故事多，酸甜苦辣難訴說。直至今日，每年仍有數(shù)百萬人前仆后繼地涌向這座獨(dú)木橋，演繹著“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”那個美麗傷人的故事。

為了實(shí)現(xiàn)“大學(xué)夢”，廣大青少年嘔心瀝血，付出了沉重的身體和精神代價，許許多多家庭承擔(dān)了巨大的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)成本。過關(guān)斬將得脫幾層皮，念完大學(xué)的花費(fèi)更是等身等金，這一切都只有非常家庭、非常子女能夠支持下來，不是一般家庭、一般子女所能承受的。

上大學(xué)固然是上上之選，但上不了大學(xué)是不是注定沒有美好的人生前景呢？答案是否定的。外國諺語說“條條道路通羅馬”，中國俗語叫“三百六十行，行行出狀元”，在知識經(jīng)濟(jì)的浪潮中，能夠成為弄潮兒的將是那些德才兼?zhèn)洹⑽奈浼嫘薜母咚刭|(zhì)人才。

我們在多年禪武教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，結(jié)合人生不同年齡階段的生理和心理特點(diǎn)，根據(jù)現(xiàn)代教育的規(guī)律性以及知識經(jīng)濟(jì)的要求而提出的“少林之路”教學(xué)方案，既有國家規(guī)定的所有文化課教學(xué)內(nèi)容，又有禪學(xué)、歷史、倫理道德和傳統(tǒng)文化教育，電腦和英語，包括初級、中級到高級的少林武術(shù)、散打、跆拳道、搏擊等教學(xué)內(nèi)容，為高素質(zhì)人才的培養(yǎng)提供了堅(jiān)實(shí)保障。

“少林之路”是一條“多、快、好、省”之路。它采用現(xiàn)代教育方式，針對兒童、青少年、中年和老年階段的不同特征，針對工農(nóng)兵學(xué)商不同行業(yè)的要求，分門別類，精心制訂教學(xué)方案和教學(xué)計(jì)劃，能夠多出人才，快出人才。

文化教育和武術(shù)教育相結(jié)合，禪武雙修，不廢一端，保證了教學(xué)質(zhì)量。它還通過廣泛的國內(nèi)外聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)以及多元的業(yè)務(wù)單元，為學(xué)員就業(yè)提供順暢渠道，實(shí)現(xiàn)了成才和用才的結(jié)合。

與普通高等教育相比，學(xué)員在完成基礎(chǔ)教育進(jìn)入表演團(tuán)以后，就可參加學(xué)校組織的國內(nèi)外表演、教學(xué)、訪問、影視節(jié)目制作，成績優(yōu)異者還可成為禪武教練和地區(qū)負(fù)責(zé)人。勤工儉學(xué)、勤工助學(xué)，大大減輕了學(xué)員家庭的經(jīng)濟(jì)壓力。

“少林之路”是一條正大光明之路。千年少林被贊為“禪宗祖庭”，少林功夫?yàn)槲鋵W(xué)正宗，少林人才面對著龐大的市場需求。八十年代初《少林寺》、《霍元甲》等影視作品在國內(nèi)外掀起了學(xué)習(xí)中國功夫的熱潮，九十年代末中國功夫大勝美國拳擊再掀狂飆，據(jù)調(diào)查美國60%以上的家長支持孩子學(xué)習(xí)中國功夫。

數(shù)十年來，來自世界各國企業(yè)、影視、教育、宗教、軍隊(duì)等社會各界的演出、訓(xùn)練、辦學(xué)、節(jié)目制作等邀請絡(luò)繹不絕，僅僅依靠現(xiàn)有的少林寺武僧及皈依弟子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會需求，這就給我們提出了培育少林新弟子，弘揚(yáng)少林禪武文化的迫切任務(wù)。

文化老人季羨林曾預(yù)言，二十一世紀(jì)是中國文化的世紀(jì)。具有兩千年歷史的中國禪武文化，是祖國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，值得我們珍視、繼承和大力弘揚(yáng)。因此，我們期望有更多的有識之士為“少林之路”添磚加瓦，有更多青少年踏上“少林之路”，義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起弘揚(yáng)少林禪武文化的歷史重任。